В вас, в Католицькій церкві лише один непомильний. В нас кожний непомильний.
   Один православний священик в Україні

Порядок Служб

Літургії відбуваються аудиторії С Колегіуму Отців Єзуїтів, вул. Раковєцька 61. Вхід від вул. св. Анджея Боболі.

Матеріяли до курсів
Сакраментологія у Католицькій Академії у Варшаві - Collegium Bobolanum Екуменічне богослов'я у Католицькій Академії у Варшаві - Collegium Bobolanum Курси в Українському католицькому університеті у Львові Курси у Філософсько-Богословському Колегіумі Польської Містопровінції Чину Домініканців

Преференції

 ʳ������ ������������ 161 ������������


�������� �� ���� :

����

Лічильник відвидин

   ������

   ����� �� ����


forum.gifФорум - Питання до автора вебсторінки - ���� �21


���� �21 B�ahodatnyj Ohon a Franciszkanie (i Jezuici) milcz�
    starowier - ��������
2007.05.01 • 22:40
�

http://www.holylight.gr/enmain.html

http://www.orthodoxphotos.com/Pascha_Holy_Light/index.shtml

http://www.holyfire.org/eng/index2.htm

�������� ��� starowier �������� �������




³������ �1 Autor - ��������
2007.05.01 • 22:56
�
Ja na temat �wi�tego Ognia wypowiada�em si� ju� dosy� dawno:
http://www.mateusz.pl/pow/030905.htm
Niejaki Pan Didymos skomentowa� to:
http://www.dyskusje.katolik.pl/viewtopic.php?t=10686&sid=9f3e0e09a883bb54a2992d384ec9b313
A co tu du�o pisa� o �wi�tym Ogniu? Poza tym wielu katolik�w, kt�rzy czytali o cudzie �wi�tego Ognia BARDZO sceptycznie odnosz� si� do tego cudu. Nieraz by�em wy�miewany za to, �e w og�le dopuszcza�em mo�liwo�� ingerencji nadprzyrodzonej przy Zst�powaniu �wi�tego Ognia.
Poza tym o �wi�tym Ogniu pisa�em ju� w swoim artykule: O �wi�towaniu Wielkanocy w Ko�ciele prawos�awnym. „Przegl�d Powszechny” 4/908:1997 s.20-29. Niestety tu tego artyku�u nie ma. By� on te� t�umaczony na j�zyk w�gierski: H�sv�t �nnepl�se az ortodox egyh�zban. T�um. G�bor G�sp�r. „Vigilia” 4:2001 s.249-255.
Pozdrawiam,
Marek Blaza SJ
�������� �������

�����

³������ �2 Autor - ��������
2007.05.03 • 01:10
�
I jeszcze jeden g�os na temat �wi�tego Ognia (sceptyczny!):
http://www.skeptik.net/miracles/pasfire.htm
Pozdrawiam,

Marek Blaza SJ
�������� �������

�����

³������ �3 Aleksander - rank ( 1 ����������� )
2007.05.03 • 09:19
�

Witam,

Oj, Ksi�e Marku. Czy b�dzie s�owo "Przepraszam", przynajmniej za ten wykrzyknik przy s�owie sceptyczny, je�li ju� nie za ca�y odno�nik. Prosz� prze�ledzi� linka od tego artyku�u do dyskusji i przejrze� (czyta� nie polecam) inne publikacje tego serwisu. �wiadomie ubieraj� �wiadome k�amstwa w naukowe s��wka i zamieszczaj� tego rodzaju publikacje. 

Pozdrowienia i wszystkiego najlepszego Ksi�dzu,

Aleksander

�������� ��� Aleksander �������� �������

�����

³������ �4 Autor - ��������
2007.05.03 • 18:05
�
Dziwi� si�, �e dla niekt�rych prawos�awnych (albo mieni�cych si� za prawos�awnych) zst�pienie �wi�tego Ognia jest wa�niejsze od Pisma �wi�tego i Tradycji (Sobor�w Powszechnych i nauki Ojc�w Ko�cio�a) w obronie ortodoksyjno�ci wiary. To tak jakby w Ko�ciele katolickim prawdziwo�� wiary katolickiej zale�a�a od autentyczno�ci Ca�unu Tury�skiego. Owszem, jestem przekonany, �e niekt�tym katolikom �wiat by si� zawali�, gdyby udowodniono, �e Ca�un Tury�ski jest nieautentyczny.
Poza tym �wi�ty Ogie� zst�puje w Wielk� Sobot�. Gdyby zatem to zst�pienie Ognia mia�o by� dowodem na prawdziwo�� wiary prawos�awnej, to oznacza�oby, �e Wielka Sobota jest wa�niejsza ni� Wielkanoc (Pascha). Czy�by zatem prawos�awni byli "subotnikami" czy "�yduj�cym"? Ja w ka�dym razie nic o tym nie wiem.
Wreszcie przesadne przyk�adanie wielkiej wagi do zst�pienia �wi�tego Ognia dyskredytowa�oby prawos�awie jako prawdziw� wiar�. Wtey prawos�awie by�oby raczej wyznaniem z du�ym wp�ywem poga�skiego rozumienia religii, wr�cz z magicznym pojmowaniem dzia�a� nadprzyrodzonych. W t� logik� wpisuje si� na przyk�ad ten list: http://www.slovoprosvity.com.ua/modules.php?name=News&file=article&sid=4181
Por�wnuj�c katolik�w i prawos�awnych pod k�tem magicznego podchodzenia do religii, to trzeba stwierdzi�, �e cho� w�r�d katolik�w jest obecny �w element magicznego podchodzenia do religii, to jednak nie na tak� skal� jak w�r�d prawos�awnych - swiadczy o tym na przyk�ad u�ywanie s�owa "cudotw�rczy" w stosunku do ikon czy �wi�tych. Nie dziwi zatem, �e niegdy� reakcj� na takie postawy przesadnego kultu rzeczy �wi�tych by� ikonoklazm.
Czytaj�c niekt�re strony internetowe redagowane przez prawos�awnych (?), mo�na odnie�� wra�enie, �e ich autorzy bardziej wierz� w prawos�awnie ni� w Boga. Nna przyk�ad ta strona szkaluj�ca Ko�ci� katolicki: http://ibox.org.ua/53875/
Z drugiej strony, jestem przekonany, i� wi�kszo�� prawos�awnych jednak stawia Boga wy�ej ni� samo prawos�awie. Ale ta mniejszo�� ho�duj�ca herezji ortodoksolatrii (ba�wochwalstwa �le poj�tego prawos�awia) psuje opini� wi�kszo�ci bogobojnych prawos�awnych.
Pozdrawiam,
Marek Blaza SJ
�������� �������

�����

³������ �5 oseledec - ��������
2007.05.03 • 18:43
�

... czuj� sw�d siarki i ikonoklazmu z tych s��w spadam st�d...

..typowy jezuicki "pragmatyzm" najdelikatniej m�wi�c.

�������� ��� oseledec �������� �������

�����

���������� [ 1 2 3 4 ] ���ʳ����


Статті
Про таїнства Про Бога та благодать Про Церкву Про таїнства Літургійний рік Літургійний рік Загально про богослужіння Есхатологія Історія Історія Про сатану Літургійні тексти про автора вебсторінки ��� ������ ��� �������

Конференції про тайні - Лодь 2013
Конференції про тайні (Лодь лютий-травень 2013):

Тайна сповіді (28 лютого 2013):
http://dobremedia.org/index.php/na-zywo/studio-lodz/konferencje/video/pokuta

Тайні у слжбі спільноти: тайна рукоположення та подружжя (12 березня 2013 року):
http://dobremedia.org/index.php/na-zywo/studio-lodz/konferencje/video/sakrament-wice-i-maestwa

Тайна Євхаристії (8 травня 2013):
http://www.dobremedia.org/index.php/na-zywo/studio-lodz/konferencje/video/eucharystia

Пошук





Newsletter
��� ���������� ������ � �����, ���������� �� ��� ������������� ��������
ϳ���������
³���������
956 ϳ���������

^ ����� ^

  Site powered by GuppY v4.5.19 � 2004-2011 - CeCILL Free License